{"id":314,"date":"2021-05-29T13:44:22","date_gmt":"2021-05-29T16:44:22","guid":{"rendered":"http:\/\/humanismo.ufrrj.br\/?page_id=314"},"modified":"2022-03-28T13:10:58","modified_gmt":"2022-03-28T16:10:58","slug":"a-propos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/humanismo.ufrrj.br\/?page_id=314&lang=fr","title":{"rendered":"A propos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>C&#8217;est toujours \u00e0 l&#8217;homme que nous avons affaire,<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><i>duquel la condition est merveilleusement corporelle.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Montaigne,\u00a0<em>Essais<\/em> III, chap.8).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La classification d&#8217;\u00ab humanisme \u00bb est \u00e9quivoque et a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour englober les penseurs les plus divers. Les dictionnaires philosophiques ont du mal \u00e0 donner un sens au syntagme. Le Groupe de Recherche Humanisme a donc l&#8217;obligation m\u00e9thodologique de proposer une d\u00e9finition claire \u2013 quoique large \u2013 du terme et, ce faisant, de s&#8217;ouvrir \u00e0 l&#8217;investigation philosophique et historique des penseurs qui s&#8217;y rattachent.<\/p>\n<p>Par cons\u00e9quent, nous \u00e9vitons l&#8217;historiographie des sp\u00e9cialistes. Notre proposition est d&#8217;encourager l&#8217;investigation philosophique cr\u00e9ative qui utilise l&#8217;histoire uniquement comme une aide pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes philosophiques actuels et intempestifs.<\/p>\n<p>Les membres de ce Groupe de Recherche entendent par la classification \u00ab Humanisme \u00bb toute philosophie qui :<\/p>\n<ul>\n<li>met l&#8217;accent sur l&#8217;humain en tant que centre d&#8217;int\u00e9r\u00eat d&#8217;investigation, ce qui explique pourquoi les questions \u00e9thiques, esth\u00e9tiques, politiques et psychologiques re\u00e7oivent une plus grande attention par rapport aux questions logiques, gnos\u00e9ologiques ou ontologiques, bien que celles-ci ne soient pas \u00e9cart\u00e9es, car elles sont importantes en tant que substrat pour les premi\u00e8res ( Il faut cependant noter que le GP Humanisme ne travaille pas la distinction entre disciplines philosophiques sans la probl\u00e9matiser, rendant ses fronti\u00e8res mall\u00e9ables).<\/li>\n<li>se tourne de mani\u00e8re pr\u00e9pond\u00e9rante vers une pens\u00e9e de l&#8217;immanence, soit par un refus explicite de toute transcendance \u00e0 la physis, soit en r\u00e9servant aux questions m\u00e9taphysiques \u2013 au sens de la science des principes \u2013 une place secondaire par rapport \u00e0 l&#8217;accent mis sur les investigations sur l&#8217;humain.<\/li>\n<li>fait attention au r\u00f4le et \u00e0 l&#8217;importance primordiale des affects (pathos, stimulus, motus animi) dans la constitution de l&#8217;humain et de la pratique humaine, sans pour autant d\u00e9pr\u00e9cier le champ physiopsychologique par excellence : le corps.<\/li>\n<li>comprend que le style du texte philosophique ne se limite pas n\u00e9cessairement ni \u00e0 l&#8217;essai ni \u00e0 la syst\u00e9matisation de la pens\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Par cons\u00e9quent, le GP Humanisme consid\u00e8re que l&#8217;ouverture au polymorphisme stylistique doit non seulement \u00eatre autoris\u00e9e, mais valoris\u00e9e &#8211; une ouverture qui est coh\u00e9rente avec l&#8217;attention premi\u00e8re port\u00e9e aux affections et, par cons\u00e9quent, au corps. Le GP consid\u00e8re \u00e9galement que le \u00ab texte philosophique \u00bb peut \u00eatre nomm\u00e9 ainsi ind\u00e9pendamment de l&#8217;autorisation de l&#8217;historiographie acad\u00e9mique actuelle, dont l&#8217;\u00e9ventuelle absence n&#8217;entra\u00eene pas n\u00e9cessairement une atteinte \u00e0 la valeur philosophique de l&#8217;\u0153uvre. Qu&#8217;un texte soit class\u00e9 par le cat\u00e9chisme universitaire comme \u00ab litt\u00e9raire \u00bb ou \u00ab po\u00e9tique \u00bb ou autre n&#8217;implique pas pour nous sa marginalisation \u2013 au contraire !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/2.5\/br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00a0Ce text est licenci\u00e9 sus Creative Comuns<\/a><a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/2.5\/br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-205 size-full\" src=\"http:\/\/humanismo.ufrrj.br\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/88x31.png\" alt=\"\" width=\"88\" height=\"31\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C&#8217;est toujours \u00e0 l&#8217;homme que nous avons affaire, duquel la condition est merveilleusement corporelle. 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